Только больше там ничего нету. Я не навязываю, конечно, свое мнение, н...

Astrogen писал(а): Только больше там ничего нету. Я не навязываю, конечно, свое мнение, но в 35, взявши случайно томик Стругацких, которыми в детстве увлекался - обнаружил совершенно иные эмоции. "Пикник" - как был, так и остался глубокой книгой, правда теперь усматривается иное, "Понедельник" - ни о чем, точнее о том, как хорошо быть умным одиночкой, "За миллиард лет" - почти эзотерика, то есть - хорошо, "Трудно быть богом" - про парней, которые возомнили себя богами, и по очереди помирают от чрезмерного ЧСВ, впрочем, возможно я не уловил тонкого троллинга Стругацких, на тему "насильно мил не будешь", поэтому тоже не интересно. По прежнему интересно читаются "Страна багровых туч", "Стажеры" и "Путь на Амальтею". Остального уже и не помню, кроме "Града обреченного" - меня он поразил как хорошо отписанная причудливая вселенная.

Такое ощущение, что мы какие-то разные книги читали... Впрочем, в этом и есть мастерство Стругацких.

"Понедельник" - про то, как хорошо быть умным одиночкой? А почему ГГ неоднократно позиционируется, как человек, несколько туговатый на голову? И почему так много внимания совместному творчеству/поискам истины? Это сказка, утопия... С изрядной долей сатиры, но без зашкаливания. В "Сказке о Тройке" их в сатиру затянуло уже так, что она получилась совершенно не такой легкой и веселой.

О чем "Понедельник"? Очень о многом. О том, что человек, любящий свою работу - счастлив. О том, что глуп и смешон не тот, у кого IQ низкий, а кто не хочет думать и работать. О том, что у людей, занимающихся делением нуля на ноль, вырастает на ушах шерсть. Что бесталанный демагог с заросшими шерстью ушами всегда идет за поддержкой к толпе профанов, ничего не соображающих в сабже, а потом потрясает перед столпами мнением этих профанов, вопя: "vox populi vox dei". О том, что исполин духа живет мыслями и чувствами, а кадавр - жрет селедочные головы. О том, что Корнеев - груб. О том, что желание к творчеству при отсутствии способностей к нему - это все та же шерсть на ушах. О том, что... Да, черт возьми, действительно - много о чем.

Это тот случай, когда авторы не стали брать и развивать какую-то одну основную идею, а взяли, да написали сказку про хороших, интересных людей, вдоволь посмеявшись при этом над дураками...


"Трудно быть богом" - вовсе не о парнях, которые возомнили себя богами. Она как раз о парнях, которым приходится находиться среди людей, стоящих во всех отношениях ниже. Ниже настолько, что по сравнению с ними - ты действительно как бог. И как трудно в этом ЧУЖОМ мире не начать пользоваться тем, что ты, по сравнению с ними - как бог. Что этот мир - не твой, у него свои законы, своя мораль, и ты не имеешь права судить их по своим законам и по своей морали, как бы хорошо ты ни понимал, что они лучше их законов и их морали.

- Антон, - сказал дон Кондор. - Не горячись. Я верю, что положение  в Арканаре совершенно исключительное, но я убежден, что у тебя нет ни одного конструктивного предложения.      - Да, - согласился Румата, - конструктивных предложений у  меня  нет. Но мне очень трудно держать себя в руках.      - Антон, - сказал дон Кондор. - Нас здесь двести  пятьдесят  на  всей планете. Все держат себя в руках, и всем это очень трудно.  Самые  опытные живут здесь уже двадцать два года. Они прилетели  сюда  всего-навсего  как наблюдатели. Им было  запрещено  вообще  что  бы  ни  было  предпринимать. Представь себе это на минуту: запрещено вообще. Они бы не имели права даже спасти Будаха. Даже если бы Будаха топтали ногами у них на глазах.      - Не надо говорить со мной, как с ребенком, - сказал Румата.      - Вы нетерпеливы, как ребенок, - объявил дон Кондор. -  А  надо  быть очень терпеливым.      Румата горестно усмехнулся.      - А  пока  мы  будем  выжидать,  -  сказал  он,  -  примериваться  да нацеливаться, звери ежедневно, ежеминутно будут уничтожать людей.      - Антон, - сказал дон Кондор. - Во вселенной тысячи планет,  куда  мы еще не пришли и где история идет своим чередом.      - Но сюда-то мы уже пришли!      - Да, пришли. Но для того, чтобы помочь этому человечеству, а не  для того,  чтобы  утолять  свой  справедливый  гнев.  Если  ты  слаб,   уходи. Возвращайся домой. В конце концов ты действительно не ребенок и знал,  что здесь увидишь.

Парадокс в том, что не выдержав и начав карать всех подряд на своем пути "по-нашему, по-божески", ГГ как раз сразу перестает быть "богом", как олицетворением разума, морали и справедливости. Потому что уподобляется тем, кого он карал. Даже еще хуже. Потому что убивает он без разбора. Кого попало. Это даже не кара. Это месть. Слепая и яростная. Ни разума, ни морали, ни справедливости...

Как-то так вкратце...